很快，宁舒以自己对于这功法的理解，再结合此界的天地法则，对这部邪功进行了从头到尾的改变。

而在她推演补全功法的过程中，宁舒敏锐地察觉到此功法的原始架构，竟隐隐带着一种被扭曲、魔化了的佛道功法的痕迹。

其核心，似乎有点地藏王那“地狱不空，誓不成佛”的愿力影子；

还带着点“代天行罚、执掌生死”的冥界法则。

只是后来被心术不正者篡改，化慈悲为杀戮，转神职为魔业。

宁舒她自身的道途，本就偏道家正统。

讲究的是一个清静无为、道法自然。

对这类由佛入魔、被“魔化”的改造，天然便带有一丝疏离与审视。

因此，她在补全功法时，并未简单地直接把它恢复“原貌”，而是依据自身的理解，把这功法给改了改。

变化嘛，其实不算‘太大’。

也就是把这部功法，重新导向了一条更接近“幽冥正神”而非“嗜血魔头”的路子。

这改良后最直观的体现，便是功法施展时所显现的“法相”。

没错，宁舒‘看见了’功法大成后的‘终极形态’。

在她那穿透表象的推演视界中，原本的阎魔掌，就算被她补全，可催动后浮现的法相，却是狰狞可怖的三头六臂阎罗鬼刹。

周身黑红魔焰翻腾，戾气冲天。

那景象，象征着纯粹的杀戮与掠夺，极易侵蚀修炼者心智，使人堕入魔道。

法相黑气越浓，就意味着魔气越深、反噬也就越重。

而经过宁舒改良后的功法，施展时显化的法相，将彻底褪去原本狰狞魔化的鬼刹之形，转而化为高十数丈、庄严肃穆、神威赫赫的阎王真身。

由于宁舒的经历，对冥府高层神职中最熟悉的，便是那位执掌第一殿、总领幽冥事务的秦广王。

因此，这部改良后的功法未来的法相呈现，便会天然地更偏向这位，十殿阎王之首的正统阴司正神法相。

这秦广王法相，相较于原版那模糊不清、戾气冲天的阎罗虚影，其威严与正统性，何止强了一星半点？